부여 무량사 석등 - 부여 무량사에서 만나는 3개의 보물과 지방문화재

부여 무량사 석등,부여 무량사 석등 (부여),충남부여 무량사 석등

무량의 마을을 지나면 무량의 한 주문이 나옵니다. 절의 한 주문은 부처의 세계에 들어가는 문에서 마음을 하나로 모은다는 의미라고 합니다

 

무량의 한 주문에는 두 개의 현관이 있습니다. 앞에서 보면 만수산 무량사 1 주문이지만, 나중에 보면 무량사 광명문에 들어갈 때는 보이지 않았던 문을 나올 때 만날 수 있어요

 

무량사의 일렬의 기둥은 무량사만큼 나이가 든다. 이런 기둥을 배고프다고 합니다만, 그럼, 유출 기둥은 무엇입니까? 한마디로, 기둥을 상하로 갈수록 직경을 ​​서서히 줄여 만든 기둥을 선류기둥이라고 합니다.

 

무량사 안내도입니다. 극락전을 비롯하여 야마신카쿠나 요사나 등이 있으며, 극락전에는 불좌상 아미타 여래 삼존상이 봉안되어 있어 중요문화재로는 석등과 오층석탑, 천왕문 오른쪽에 당간지주, 김시습의 부도 등이 있으므로 하나하나 찾아보세요

 

무량사는 생신의 한사람이며 조선전기의 유명한 학자인 김시섭의 부도가 김시헵은 삼각산 중흥사에서 독서를 하고 있다. 그 후, 머리를 깎고 21세에 방랑에 길에 들어가 전국을 유랑해, 59세에 부여의 무량사에서 입적했다고 합니다. 무량사에는 지금도 김시섭을 모시는 전각이 따로 있습니다

 

무술을 지나면 사천왕문이 나와 또 다른 문화재가 기다립니다. 외형에도 무서운 사천왕은 절을 지키고 악령을 쫓아 불도를 닦는 사람들에게 절이 신성한 장소라는 생각을 갖게하기 위해 세워졌다고 합니다. 불국정토 동서남북의 교외를 맡아 지킨다고 해 사천왕이라고 한다.

 

충청남도형 문화재 제57호 통일신라 당시 지주의 정형화된 모습을 따르고 있는 고려시대의 것으로 천왕문 앞에 우담 아래에 있습니다.

 

천왕문 안에 무량사의 문화재가 눈에 들어옵니다

 

무량사의 범종각 범종각은 방금 만든 것입니다. 종 아래를 잘 보면 한글에서 본 사람의 이름이 새겨져 있습니다. 만약 무량의 동종을 찾고 있는 사람은 극락전 안에 있기 때문에,

 

하나의 보물도 만나기 어려운데 무량사에서는 가만히 서서 3개의 보석석과 5층석탑 그리고 극락전이 늘어서 있는 특별한 풍경을 만난다. 보물 제233호에 지정된 8각석등은 신라마 고려초에 만들어진 것으로 추정된다고 합니다.

 

부여 무량사 제2문화재는 고려시대 5층석탑에서 보물 제185호 가만히 보면 어딘가 본 모양입니다. 부여정림사에 남아 있는 석탑과 비슷하다고 합니다.

 

부여 무량사의 세 번째 보물은 무량사의 본전인 극악전에서 보물 제356호입니다. 불행히도 임진왜란 때, 타오른 후 인조대에 중창했다고 해, 조선 중기 건축의 장대한 맛을 볼 수 있다고 합니다.

 

부여 무량사의 네 번째 보물은 극락전에 모셔진 아미타 산존 불로 보물 1565호입니다. 부처 뒤에 있는 후불당화는 조선시대의 불화로 충청남도형 문화재 제163호나 진짜가 아니다

 

무량사는 매월 당 김시섭이 머무른 곳으로 유명합니다. 이전 건물은 김시석을 기리는 청한당,

 

김시섭 선생님이 말년에 무량사에 와서 거주했지만, 열반 뒤로 돌아간 뒤 3년간 화장을 하지 않고 극락전 뒤에 가게를 하라고 말했지만, 매장 후 3년 후에 파고들어 살았을 때의 모습과 같았다고 합니다. 그래서 화장을 했습니다만, 매우 크고 용롱사리가 나와 경내에 탑을 세워 모셔졌다고 합니다. 영정각에는 조선 최고의 지식인으로 꼽히고 생육신의 한 사람인 김시석 선생님의 초상화(보물 제1497호)가 모셔져 있습니다.

 

부여 무량사 천불전입니다 천불전은 모두가 깨달으면 부처가 될 수 있다는 대승불교의 근본사상을 상징하는 전각입니다.